黄帝内经·灵枢经·正义精讲306
卷六·阴阳清浊第四十
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原文：
黄帝曰：诸阳皆浊，何阳独甚乎？
岐伯曰：手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清。其清者上走空窍，其浊者下行诸经。诸阴皆清，足太阴独受其浊。
黄帝曰：治之奈何？
岐伯曰：清者其气滑，浊者其气涩，此气之常也。故刺阴者，深而留之；刺阳者，浅而疾之；清浊相干者，以数调之也。
原文译文对照：
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黄帝曰：诸阳皆浊，何阳独甚乎？
黄帝问：各条阳经里都是浊气在运行，请问其中哪条阳经里的浊气为最甚呢？
岐伯曰：手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清。
岐伯答道：手太阳小肠经所承受的浊气，在诸阳经中为最甚，因胃中水谷清浊未分即注入小肠；手太阴肺经所承受的清气，在诸阴经中为最甚，因肺为五脏之华盖，富含氧气的新鲜血液总是由肺脏最先领受。
其清者上走空窍，其浊者下行诸经。
凡属清气之气，皆上行达于五官七窍，以供五官发挥其各自之功能。
诸阴皆清，足太阴独受其浊。
诸条阴经中所运行的皆是清气，唯独足太阴脾经的气血为清中之浊，这是因为脾所运化的正是来自胃的水谷浊气之故。
黄帝曰：治之奈何？
黄帝问：如果阴阳清浊之气发生病变，该怎样调治呢？
岐伯曰：清者其气滑，浊者其气涩，此气之常也。
岐伯答道：相对来说：清气之运行，较为迅捷、轻快、滑利；浊气之运行，较为迟缓、凝重、滞涩。这是正常、健康的气行状态。
故刺阴者，深而留之；
当分属阴阳的清浊二气发生变乱时，则阴经里会混入浊气，而阳经里会混入清气。所以，当泄刺变乱到阴经里的浊气时，应当深刺，且久留针。这是因为阴经通常在皮下较深的位置，且浊气运行缓慢滞涩，其被充分放出会需要较长时间；
刺阳者，浅而疾之；
当泄刺变乱到阳经里的清气时，应当浅刺，且迅速出针。这是因为阳经通常在皮下较浅的位置，且清气运行迅捷滑利，可以针到即气尽。
清浊相干者，以数调之也。
如果阴分和阳分都出现清气和浊气相干犯、混淆的病状，就得精细诊察，在阴经和阳经上，分别精细施刺，以使清浊二气各归其分：清气行阴、浊气走阳。
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老黄历择吉，2024.10.14
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