芦白
盛世大唐的时代，人们不是一天到晚地看微信，刷抖音，而是流行听禅说法。
在江西的百丈山，有个百丈禅师，开堂说法，座下学僧听众不下千人。听众中，有一个白发老翁，天天都来。
有一天，百丈说法完毕，大家都散去，这个老翁还没有走。百丈禅师就特别过来问他，你为什么每次都迟迟不忍去，应该是别有问题吧？
长乐
老翁听了就说，″我正有一个重大的疑问，请师代我解脱。
百丈就说，″你问吧！"老翁说，″我在五百生以前，也是一个讲佛法的法师。有人问我，‘大修行人，还落因果否？`我就答他说，″不落因果。"因此果报，堕落变成野狐的身命，不得解脱。请问大师，我究竟错在哪里？"
百丈禅师听完便说，″你再问我一遍吧！″于是，老翁重复以上的请教。百丈禅师就很严肃地大声回答说，″不昧因果。"
秋叶
老翁听了，高兴地跪地拜谢说，″我得解脱了！明天，请老和尚慈悲，到后山山洞里，为我火化这个身体。但希望您不要把我当作异类(畜生)，请您还把我当五百生以前一样，用一个出家人的礼仪，烧化我吧！"
百丈禅师点头答应了。第二天，百丈穿起正式僧服的袈裟，告示大众，跟我到后山烧化一位亡僧。
大家听了很奇怪，因为近日没有听说哪位出家同学死亡呀，怎么老和尚要大家去送一位亡僧呢！
结果，到了后山，百丈从山洞里拖出来一只死去的狐狸，身体大如刚出生的小牛。百丈亲自举火，依出家人的礼法烧化了它。
这就是后世把一般乱讲禅道的人，叫做″野狐禅"的来历。
这是一个禅宗的故事，希望那些喜欢胡说八道的专家教授，公知大V们，以此为鉴，千万不要信口开河而堕落畜生道中，永世不得解脱。
(2024年10月28日读南怀瑾著述《原本大学微言》有感，码于甘州云斋。)